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23/02/2017 - 12:28
Era il 23 febbraio 2012 quando Benedetto XVI inaugurava @Pontifex_it, l’account dei papi su Twitter in lingua italiana. Due Papi e 1.096 tweet dopo, ecco cosa succede con Francesco sull’account ufficiale del Papa.
23/02/2017 - 11:02
Ridurre la questione dei divorziati risposati all’accesso alla comunione “è una trappola”. A ribadirlo è stato il cardinale Christoph Schönborn, arcivescovo di Vienna.
23/02/2017 - 10:33
Integrazione e sviluppo. Pubblichiamo ampi stralci dell’intervento del segretario di Stato, cardinale Pietro Parolin, al sesto forum internazionale Migrazioni e pace svoltosi a Roma sul tema: «Integrazione e sviluppo. Dalla reazione all’azione».
22/02/2017 - 17:45
E' in atto, secondo la Ong, una «guerra» contro profughi e migranti. Gli Stati Uniti di Trump campioni «della retorica xenofoba».
22/02/2017 - 12:45
All’udienza generale, Francesco mette in guardia: «Siamo tentati di pensare che il creato sia una nostra proprietà». Appello per il Sud Sudan: guerra fratricida e emergenza alimentare.
22/02/2017 - 12:30
La storia di Mary (nome di fantasia) è quella di una delle tante giovani vittime del traffico di esseri umani finalizzato allo sfruttamento della prostituzione. È la vicenda di una ragazza di 17 anni...
22/02/2017 - 11:25
Andate a sciare durante le prossime vacanze di carnevale? Anche San Giovanni Paolo II amava rigenerarsi andando sulle montagne innevate. Usate un po' del vostro tempo per riflettere su queste idee...
22/02/2017 - 10:28
Nello stagnante clima della guerra fredda, il Papa con quell' enciclica aveva fatto l'«errore», secondo i critici, di non dividere il mondo tra Est e Ovest, ma 'osato' invece testimoniare che la vera cortina di ferro era quella che divideva il Nord e il Sud del mondo, «i popoli dell'opulenza» dai «popoli della fame».
22/02/2017 - 7:36
In questa fase storica mondiale in cui, da una parte all'altra dell'Atlantico i valori dell'accoglienza responsabile e della solidarietà interculturale sembrano sempre più contrastati, proponiamo una riflessione che vuole far cogliere quanto le radici bibliche della cultura euro-mediterranea ed euro-occidentale orientino verso un umanesimo dell'incontro in cui cuore e cervello siano strettamente interdipendenti
