Svizzera
A San Gallo una mostra sulla vita claustrale e eremitica, ieri e oggi in Svizzera
Cappuccine, benedettine ed eremite ieri e oggi in Svizzera. Una mostra a San Gallo, nei 1100 anni dalla morte di Santa Wiborada, fa incontrare queste donne attraverso delle interviste. Sono esposti oggetti raramente mostrati legati alla Santa e altri reperti provenienti da monasteri femminili.
Il cuore non va a dormire di Enrico Galiano: trama e temi del romanzo
Un'analisi del libro di Galiano edito da Einaudi, incentrato sul legame silenzioso tra un'adolescente e un docente supplente, e sul rapporto irrisolto con la figura paterna. Si esplorano l'abbandono, il perdono tardivo e la riscoperta di sentimenti creduti perduti, capaci di segnare un'intera esistenza.
A scuola oltre i voti e la pagella: la forza fragile dei ragazzi smarriti
All'interno del ricco programma del LongLake, domenica alla Darsena di Lugano verrà messo in scena lo spettacolo tratto dalla raccolta di poesie «Al figlio del pugile tremano le mani. Storie fragili di scuola» dell'autore ticinese Andrea Bianchetti.
Uomo e donna nella Chiesa: complementari secondo le icone bibiliche di Maria e Pietro
La religiosa agostiniana ticinese suor Sandra Künzli pone l'accento sulla complementarietà tra il femminile e il maschile nella comunità ecclesiale. La preghiera perchè "si riscopra il valore di entrambi i ruoli e ognuno sappia rispettare l’altro", come una “scintilla divina” che Dio ha inviato nel mondo, "per renderlo più bello e più umano".
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Il buon affare o il giusto prezzo? Il vero costo etico della fast fashion
Comprare una t-shirt a 5 franchi sembra un affare, ma è quasi sempre un'ingiustizia a cui l'acquirente partecipa. Un'inchiesta della RTS mostra le condizioni precarie degli operai a Guangzhou. L'etica sociale cristiana, da Amos a Calvino, invita a riconoscere il giusto prezzo dovuto a chi lavora e alla creazione.
L'umanità rischia di perdersi nella «nebbia delle intelligenze»?
«Nessun sistema di calcolo, per quanto sofisticato, genera un cuore che si dona, né una coscienza capace di discernere il bene», sottolinea Leone XIV in Magnifica humanitas (233). Per il papa, l'intelligenza artificiale non è cosciente e non lo sarà mai, nel senso umano del termine.